Логика отчуждает себя в природу. Из чистой игры категорий она становится фактом и событиями. "Природа есть идея в форме инобытия"
[1], - пишет Гегель.
Закон природы - движение вверх: Неживое - Живое - Мыслящее или Преджизнь - Жизнь - Сознание.
Каждая ступень не только предпосылка последующей, она автономна и таит в себе свои законы, целый жизненный мир. Причем линейным слева направо или снизу вверх в указанной цепочке движение идет только в логическом смысле. В реальности это переливы во все стороны. И этот бурлящий мир, в котором мысль зажигается и снова распадается в неорганику, а затем воссоздается новой жизнью.
РАЗВИТИЕ
Космология
1.Первый момент является самым главным, но это то случай, когда о нем почти ничего нельзя сказать. После того, как с момента возникновения вселенной прошло 10
-43 секунды, она представляла собой шар с плотностью 10
93 г/см
3 (для сравнения, средняя плотность атомного ядра – 10
14 г/см
3), температурой 10
32 кельвинов (температура на поверхности солнца – 6*10
3 кельвинов), диаметром 10
-35 метра (если атом увеличить до размеров Вселенной, то тогда это расстояние станет равным высоте среднего дерева).
Сами эти параметры фактически исключают описание предмета на языке современной науки, она не работает с такими величинами, потому что при них не действуют классические законы. При этом данное состояние не начальное, а отстоящее от него на квант действия, - от старта уже отошли на один шаг. Само Изначальное в тени. О нем ничего нельзя сказать, о нем можно только судить по его продуктам и по картине того, как оно эволюционировало.
2.Возникнув из небытия, Вселенная начала стремительно расширяться. Появились первые материальные объекты, в роли которых выступили элементарные частицы: электроны, протоны, нейтроны, иные; возникли взаимодействия – гравитационное, электромагнитное, сильное, слабое (вначале как единые, потом разделились). Пространство расширяется – температура падает, и через некоторое время это позволяет начаться синтезу ядер – сначала водорода, потом иных элементов; появляется вещество. Через первые 200 секунд – богу хватило трех минут для создания мира - материальный состав вселенной, в основном, уже аналогичен современному.
Появление вещества приводит к его гравитации и концентрации в отдельных сгустках мироздания – зажигаются звезды. Со временем появляются планеты, на одной из них возникает жизнь.
3.О причинах Большого взрыва выдвинуто несколько гипотез. В соответствии с одной из них, взрыв порождён флуктуацией вакуума. Причина флуктуации - квантовые колебания, которые испытывает любой объект на квантовом уровне. В результате флуктуации вакуум вышел из состояния равновесия.
Некоторые физики допускают возможность множественности подобных процессов, а значит и множественность вселенных, обладающих разными свойствами. Тот факт, что наша Вселенная приспособлена для образования жизни, может объясняться случайностью - в «менее приспособленных» вселенных просто некому это анализировать (антропный принцип).
4.Расширение и остывание Вселенной привело к образованию физических сил и элементарных частиц в их современной форме.
Первые 300-400 тыс. лет Вселенная была заполнена только ионизированным водородом и гелием. По мере расширения и остывания Вселенной они перешли в стабильное нейтральное состояние, образовав обычный газ.
Предположительно через 500 млн. лет зажглись первые звёзды, а сгустки вещества, образовавшиеся на ранних стадиях благодаря квантовым флуктуациям, превратились в галактики.
В результате термоядерных реакций в звёздах были синтезированы более тяжёлые элементы (вплоть до углерода). Во время взрывов сверхновых звёзд образовались ещё более тяжёлые элементы. В молодых галактиках процесс образования и гибели звёзд шёл очень бурно. Чем массивнее звезда, тем быстрее она гибнет и рассеивает бо́льшую часть своего вещества в пространстве, обогащая его разнообразными химическими элементами. После взрывов вещество сгущалось снова, в результате чего зажигались звёзды следующих поколений, вокруг которых образовывались планетные системы. Поэтическая фраза «мы состоим из пепла давно угасших звёзд» полностью соответствует действительности.
Под действием гравитации в газопылевых облаках формируются сгущения с образованием вращающихся газопылевых дисков. Основная масса вещества концентрируется в центре диска, где растёт температура, в результате чего начинается термоядерная реакция и вспыхивает звезда. В остальных частях диска образуются планеты.
Термоядерные реакции слияния ядер атомов водорода с образованием гелия поддерживают горение звезды в течение большей части её жизни. Затем различные виды звёзд ведут себя по-разному: от краткого «раздувания» и постепенного остывания в виде белого карлика до мощных взрывов с образованием нейтронных звёзд и чёрных дыр.
В Галактике имеется несколько сотен миллиардов звёзд и, по-видимому, не меньшее количество планет.
Солнечная система образовалась около 5 млрд. лет назад. Мы находимся в периферийной части нашей Галактики, хотя и достаточно далеко от её края.
5.В отношении перспектив рассматривается два варианта сценария. Один из них - Вселенная будет расширяться всегда. Это т.н. сценарий «холодной смерти», потому что материя в нем распадается и в итоге вечное пустое пространство. Второй - после расширения Вселенная начнет сжиматься и снова придет к сингулярности, это т.н. сценарий «плавильного котла». Далее, возможно, снова произойдет взрыв, и этот процесс будет циклическим.
По какому пути пойдет Вселенная зависит от средней плотности вещества в ней. Если средняя плотность вещества во вселенной меньше критической – будет вечное холодное расширение. Если больше – сжатие и сингулярность, пульсация.
По современным данным, средняя плотность – 0.85*10
-29 г/см
3; критическая плотность – 0.9*10
-29 г/см
3. То есть, средняя плотность чуть меньше критической, и вселенную ждет холодная смерть. В то же время, разница минимальна и лежит в пределах погрешности данных.
Вообще, сам факт примерного совпадения средней и критической плотностей – одно из самых знаковых явлений при взгляде на мир. По космическим меркам, они могли бы отличаться в миллиарды раз, а они почти совпадают. Вселенная сохраняет свободу будущего
Эволюция
1.Основы.
Мир шел по пути движения вверх, если мерилом на этой шкале поставить повышение организации. Прослеживается вектор: Неживое – Живое – Мыслящее.
Живая материя произошла из неживой, из сложного коктейля веществ под воздействием солнечного света и других факторов. Правда, точной теории современная наука не имеет и натыкается на вариант, что сложных структур из простых - это против вероятности. Осуществить в лабораторных условиях этот процесс она тоже не может.
По Гегелю, эволюция - закономерность духа. "Природа должна быть рассмотрена как система ступеней, каждая из которых необходимо вытекает из другой и является ближайшей истиной той, из которой она проистекала, причем, однако, здесь нет естественного (natiurlich) процесса порождения, а есть лишь порождение в лоне внутренней идеи, составляющей основание природы. Метаморфозе подвергается лишь понятие как таковое, так как лишь его изменения суть развитие... Животная природа есть истина растительной природы, а последняя - истина минералогической природы. Земля есть истина солнечной системы. Во всякой системе наиболее абстрактное является первым членом, а истиной каждой сферы является последний член; но столь же верно, что этот последний член является лишь первым членом некоторой высшей ступени"
[2], - писал мыслитель в "Философии природы".
Первые живые организмы появились на земле около 3.5-4 млрд. лет назад. Около 2 млрд. лет назад появились организмы, клетки которых имеют ядро. Далее сформировались многоклеточные организмы. В течение последующих эпох произошло значительное повышение их биоразнообразия.
Эволюция человека – отдельный вопрос. Приматы появились около 80 млн. лет назад. Потом семейство человекообразных обезьян отделяется от других видов обезьян. Дальнейшая эволюция приводит к появлению австралопитеков, от которых, по всей видимости, 2 млн. лет назад происходят первые Homo. Около 200 тыс. лет назад появляются анатомически современные люди.
Механизмы эволюции важнейшие, но – как обстоит дело фактически со всеми важнейшими – открытый вопрос. Дарвин предложил теорию естественного отбора. Какую-то роль она играет, но нехитрый анализ показывает, что если бы эволюция была только следствием случайных мутаций, из которых обстоятельства закрепляют удачную, ей потребовалось бы гораздо больше времени, и не факт, что она вообще привела бы к сложноорганизованным формам. Это все равно, как если бы самолеты делать так: один делаем без крыла, второй без фюзеляжа, третий без кабины, и смотрим какой дальше пролетит. Отсеивание неправильных вариантов можно выдавать за самолетостроение, но полеты будут только при условии, что рядом кто-то незаметно и тихо делает правильный самолет.
Гегель о закономерности эволюции писал: "Природа есть в себе некое живое целое. Конкретное, ее восхождение по ступеням развития состоит в том, что идея полагает себя как то, что она есть в себе, или, что то же самое, в том, что она выходит из своей непосредственности и внешности, являющейся смертью, и входит в самое себя, чтобы сначала стать живым существом, а затем снять также и эту определенную форму, в которой она есть лишь жизнь, и породить себя к духовному существованию, которое является истиной и конечной целью природы и подлинной действительностью идеи"
[3]. Случайность и сам естественный отбор лишь слуги общей идеи, которая закономерно развивается. При этом она пользуется механическими помощниками, и отбор - один из них.
Далее о фактической базе более подробно.
2.Период 4.5 - 2.5 млрд. лет назад
Наша планета сформировалась примерно 4,5 млрд. лет назад. До этого времени вокруг Солнца был только размытый диск, состоящий из газа и космической пыли. Затем под действием силы притяжения, пыль стала собираться в небольшие тела, которые в итоге превратились в планеты.
На протяжении многих миллионов лет на Земле не существовало никаких форм жизни. После архейского эпизода расплавления верхней мантии и её перегрева с возникновением в этой геосфере магматического океана вся первозданная поверхность Земли вместе с её первичной и изначально плотной литосферой очень быстро погрузилась в расплавы верхней мантии. Атмосфера в то время не была плотной и состояла из непригодных для дыхания газов, таких как аммиак, метан, водород, хлор, сера. Температура достигала 80°С. Естественная радиоактивность была во много раз выше нынешней. Жизнь в таких условиях была невозможна.
Далее Земля предположительно столкнулась с небесным телом размером с Марс, гипотетической планетой Тейя. Столкновение было таким сильным, что образовавшиеся при столкновении обломки были выброшены в космос и образовали Луну. Образование Луны способствовало появлению жизни: она вызывала приливы, способствовавшие очищению и аэрации морей, и стабилизировала ось вращения Земли.
Органический углерод - следы жизни - был обнаружен в породах, датируемых 4,1 млрд. лет. Возможно, жизнь зародилась в горячих источниках, где было много питательных веществ, в том числе и нуклеотидов.
Начальная жизнь развилась в форме бактерий. Они вели придонный образ жизни: устилали дно моря тонким слоем слизи. В настоящее время найдена самая древняя форма жизни, относящаяся к этой эре - остатки бактерий возрастом 3,5 млрд. лет.
Мы видим, как вроде бы случайные явления приводят к созданию условий для жизни. Но не было бы этих случайностей, нашлись бы другие. Все развивается под властью закономерности, и земля в силу обстоятельств становится сосредоточением их реализации. Гегель писал: "Определение Земли, органических существ состоит в переваривании совершенно всеобщих астральных сил, которые в качестве небесных тел имеют видимость самостоятельности, и в подчинении их власти индивидуальности, в которой эти гигантские члены низводятся на степень моментов. Тотальное качество представляет собой индивидуальность как бесконечную форму, тождественную с самой собой. Если можно чем гордиться, так это Землей, той Землей, которая находится теперь перед нашими глазами: ее-то мы должны рассматривать как самое совершенное. С точки зрения рефлексии, принимающей во внимание лишь количественную сторону, можно, правда, смотреть пренебрежительно на Землю, рассматривать ее лишь как «каплю в море бесконечности», но величина есть очень внешнее определение. Итак, мы теперь пришли к рассмотрению Земли, нашей родины, родины не только физической природы, но и духа"
[4].
Жизнь хрупка, вышла из химического и всегда рискует в это химическое упасть, но все же ее внутренний вектор к единству оказывается сильнее: "Живое тело всегда готово сделать скачок в область химического процесса; кислород, водород, соль все время стремятся выступить наружу, но все время снимаются снова; и лишь, в момент смерти или во время болезни химический процесс может стать значительным. Живое всегда попадает в опасность, всегда имеет в себе другое, но уживается с этим противоречием; неорганическое на это не способно. Но жизнь есть вместе с тем и разрешение этого противоречия; и именно в этом сущность спекулятивного, тогда как для рассудка противоречие остается неразрешенным. Следовательно, жизнь может быть понята только спекулятивно, ибо жизнь и есть существование спекулятивного. Непрекращающаяся деятельность жизни есть поэтому абсолютный идеализм; жизнь становится другим, которое, однако, все время снимается"
[5]. Эти риск и бесконечный поиск сыграют решающую роль в дальнейшем движении.
3.Период 2,5 млрд. - 550 млн. лет назад
Период ознаменован возникновением сложно устроенных растений, грибов и животных. Жизнь была сосредоточена в морях, так как условия на суше были не совсем благоприятными: атмосфера состояла преимущественно из сероводорода, углекислого газа, азота, метана и совсем малого количества кислорода.
Около 600 миллионов лет назад происходит т.н. Авалонский взрыв, приведший к возникновению животных . К этому времени относятся древнейшие известные ископаемые остатки крупных живых организмов, так как именно в это время у них начинает вырабатываться некое подобие твёрдой оболочки или скелета.
Для понимания перехода от растений к животным значим следующий тезис Гегеля: "Растение есть подчиненный организм, назначение которого служить высшему организму и быть предметом его потребления. Как свет наличествует в нем в виде цвета, т. е. бытия для другого, и как в своей воздушной форме оно есть запах для другого, так его плод, как эфирное масло, собирается в горючую смесь и становится винной жидкостью. Здесь растение обнаруживается как понятие, материализующее принцип света и превращающее водянистость в огненную сущность. Растение есть движение огненного в самом себе; оно переходит в брожение; но тепло, которое оно отдает, есть не кровь его, а его разрушение. Этот более высокий, чем растительный, этот животный процесс есть гибель растительного. Поскольку жизнь на ступени цветка есть только отношение к другому, подлинная же жизнь заключается в том, чтобы относиться к самому себе в своем различии, постольку это соприкосновение в цветке, благодаря которому растение становится для себя, есть вместе с тем его смерть, ибо это уже не принцип растения. Это соприкосновение есть полагание индивидуального, единичного как тождественного со всеобщим. Но тем самым единичное снижается, существуя для себя уже не непосредственно, а через отрицание своей непосредственности, но в то же время поднимаясь в род, который в нем приходит к существованию. Тем самым мы подошли к более высокому понятию, понятию животного организма"
[6].
Прервем дальнейшее описание эволюции - для этого есть отдельные книги. Кратко об антропогенезе.
Древнейшие представители вида Homo sapiens (Человека разумного) появились в результате эволюции 400-250 тыс. лет назад. По всей вероятности, данный вид появился в Африке и оттуда распространился по всему свету, замещая существовавшие популяции Homo erectus и неандертальцев. Порядка 60 тыс. лет назад люди мигрировали в Азию и оттуда 40 тыс. лет назад в Европу. Там началось рождение цивилизации.
Гегель так описывает рывок от Живого к Мыслящему: "Дух выходит, таким образом, из природы. Цель природы — умертвить саму себя и прорвать свою кору непосредственности, чувственности, сжечь себя, как феникс, чтобы, омолодившись, выйти из этого внешнего бытия в виде духа. Природа стала для себя другим, чтобы снова узнать себя, но уже в качестве идеи, и примириться с самой собой. Но было бы односторонне полагать, что дух как становление приходит, таким образом, из в-себе-бытия только к для-себя-бытию. Природа есть, правда, непосредственность, но как другое духа она есть в такой же мере и нечто лишь относительное и, стало быть, как такая отрицательность нечто лишь положенное. Мощь свободного духа состоит в том, что он снимает эту отрицательность; он существует так же до как и после природы, а не только в качестве ее метафизической идеи. Будучи целью природы, он именно поэтому предшествует ей, она вышла из него, но не эмпирически, а так, что он, предпосылающий ее себе, уже всегда содержится в ней. Но его бесконечная свобода отпускает ее на волю и представляет обращенную против нее деятельность идеи как внутреннюю необходимость самой природы, подобно тому как свободный человек уверен в том, что в его действиях выражается деятельность мира"
[7].
В картине эволюции наглядно видно развитие, которое Гегель считал ключевой основой природы духа. Это развитие проходит важнейшие этапы: Неживое - Живое - Мыслящее.
На бумаге это три слова, но как тернист был этот путь. Мы не случайно выше привели столько подробностей, кажется, мелких и неважных. Но в этих мелочах реальность движения. Дух продирался вперед, не зная дороги, у него было желание идти, но не было готовой карты. Дух упирался в тупики, шел не в ту сторону, петлял. На определенном этапе ему начало казаться, что дело в размере, он создал динозавров. И ему понадобилось 200 млн. лет, чтобы осознать, что это не совсем та дорога. Сколько жизней - пусть мелких и животных, но им тоже больно - он загубил за свои познания, сколько крови пролил, когда создаваемые им более сильные виды поглощали более слабых. Дух безудержно рвался к цели, и его гуманизм состоял лишь в том, что он берег эту цель.
Гегель описывает этот путь на языке диалектического противоречия. Тигр схлестнулся с обезьяной - противоречие. Съел ее, - но это пустое. Другая обезьяна увидела этот обед, взяла в руки камень - а это уже "снятое" противоречие. В следующий раз стая таких обезьян приготовит для тигра яму и там этими камнями забьет. Так и двигался дух по ступенькам.
Сказано "двигался дух" - возникает вопрос, если это премудрый дух, то что же так долго и порой пьяными дорогами он шел, зачем делал мир, который потом на 90 процентов уничтожал, для чего столько волн перезагрузок. Дух каждый раз - это то, что не выше, чем текущие формы. Если это обезьяна, то именно обезьяна, и все. Нет ни Бога-Отца - он остался в царстве чистых сущностей. Ни Бога-Духа - он есть как сущностный закон материи, но закон не сама материя и тем более не конкретная ее форма. Нет вообще ничего. Никакого стража, который следит за порядком, убережет и поправит, если что. Есть только обезьяна, которая смотрит, как съели коллегу. В этой холодной и резкой простоте вся сущность развития. Дух только в этой обезьяне, которая не видит ничего, кроме леса вокруг, не знает ни о чем, кроме того, что когда рядом рычит тигр это не очень хорошо. Но когда она берет в руки палку, она творит всемирную историю. Она и есть сам всемирный дух. Не очень красиво? Духу и самому это не очень нравится. Но другие варианты - зайцы, кузнечики, птички - еще хуже. Дух надевает на себя животные шкуры, чтобы в них умереть, но чтобы нечто, чему нет названия, двигалось вперед.